000			02575nam a2200301Ia 4500
003			OSt
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020			_a710008587X
020			_a9787100085878
040			_cGETS
041			_achi _hger
050			_aBX1749 _b.N5312 2012
100			_aCusa, Nicholas de
245		0	_a論隱秘的上帝 _b = De Deus absconditus / _c尼古拉.庫薩 (Nicholas de Cusa) 著; 李秋零 譯
246			_a论隐秘的上帝 _b =Translation of: The Nicomachean ethics./
260			_a北京 : _b商务印书馆, _c2012
300			_avi, 133 p. _b; _c21 cm.
490			_a汉译世界学术名著丛书
500			_aTranslation of: De Deus absconditus.
505			_a 論隱秘的上帝 一位異教徒與一位基督徒的對話 -- 論尋覓上帝 -- 論與上帝的父子關係 -- 論上帝的觀看 -- 1. 何以現象的完善化是從完善的上帝那裏得以實現的 -- 2. 絕對的視覺包容了一切方式 -- 3. 關於上帝所說的一切事實上都沒有區別 -- 4. 何以上帝的觀看被稱作神意, 神恩和永恆的生命 -- 5. 何以觀看就是品嘗, 尋覓, 仁慈和創作 -- 6. 論面容的觀看 -- 7. 觀看面容的成果如何, 怎樣獲得這種成果 -- 8. 何以上帝的觀看就是愛, 就是造就, 就是閱讀, 就是在自身之中包含一切 -- 9. 何以普遍東西同時就是個別的東西, 通向上帝的觀看之道路是怎樣的 -- 10. 何以人們是在對立面一致的彼岸觀看上帝的, 何以觀看就是存在 -- 11. 何以在上帝那裏前後相繼顯得沒有前後相繼 -- 12. 不可見者在哪被觀看, 不被創造者又在哪裏被創造 -- 13. 何以上帝被看作絕對的無限 -- 14. 何以上帝沒有歧異地包容着一切事物 -- 15. 何以現實的無限就是統一, 在其中影像就是真理 -- 16. 何以如果上帝不是無限的, 他就不能是追求的目的 -- 17. 何以上帝只能被以完善的方式看作是三位一體的 -- 18. 何以如果上帝不是三重的, 幸福就不存在 -- 19. 何以耶穌既是與上帝的統一又是人 -- 20. 何以耶穌被理解為神的本性與人的本性之結合 -- 21. 何以沒有耶穌, 幸福就是不可能的 -- 22. 耶穌是如何觀看和創作的 -- 23. 何以死去的耶穌依然與生命結合在一起 -- 24. 何以耶穌就是生命的道 -- 25. 何以耶穌就是圓滿.
650			_aHidden God.
650			_aTheology Early works to 1800.
650			_aTheology.
700			_a尼古拉.庫薩
700			_a李秋零
942			_cCB _2ddc
999			_c89 _d89