| 000 | 02016nam a2200289Ia 4500 | ||
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| 003 | OSt | ||
| 005 | 20241105163102.0 | ||
| 008 | 200731s9999 xx 000 0 und d | ||
| 020 | _a7560848877 | ||
| 020 | _a9787560848877 | ||
| 040 | _cGETS | ||
| 041 |
_achi _heng |
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| 050 |
_aBT65 _b.G7512 2012 |
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| 100 | _aGrenz, Stanley J. | ||
| 245 |
_a谁需要神学? _b= Who needs theology? / _c史丹尼.格兰茲 (Stanley J. Grenz) , 罗杰 ·奥逊 (Roger Olson) 著; 陈玉棠译 |
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| 246 | _a誰需要神學? | ||
| 260 |
_a上海: _b同济大学出版社, _c2012 |
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| 300 |
_a2, 144 p. _b; _c21 cm. |
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| 500 | _aTranslation of: Who needs theology? | ||
| 505 | _a《谁需要哲学》内容简介:走出学院高墙,跨越学科藩篱,就会发现安·兰德的影响力如此之大,实在令人惊讶。经济生活是美国主要的社会活动方式,安·兰德的影响力主要就在此域。大名鼎鼎的格林斯潘不用说,早在50年前,他就曾致函《纽约时报书评周刊》,表达阅读兰德著作后的感触。40年后,华尔街一位投资大师在其经典的投资理论著作中,坦言他的理论主要受了安.兰德的客观主义认识论的启示。类似波普尔之于索罗斯,只是安.兰德的影响力更强烈,更广泛,更加直接。登录网站,打开网页,就会发现已经去世25年的安·兰德依然有那么多的追随者。关于——她的研究所、网站、期刊、书籍等资讯实在太多,甚至美国哲学学会东部会区下面还有一个安·兰德协会。这些都是自发的,追随者基本都是学院外的人,即便有一些高校学者,也比较边缘,副教授居多。去年剑桥大学出版社出版了一本比较学院化的研究兰德的著作,这或许意味着学院派开始重视兰德了。 | ||
| 650 | _aTheology -- Introductions. | ||
| 650 | _aTheology. | ||
| 700 | _aOlson, Roger | ||
| 700 | _a史丹尼.格兰茲 | ||
| 700 | _a陈玉棠 | ||
| 942 |
_cCB _2ddc |
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| 999 |
_c688 _d688 |
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