| 000 | 01533nam a2200301Ia 4500 | ||
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| 003 | OSt | ||
| 005 | 20241023161321.0 | ||
| 008 | 200826s9999||||xx |||||||||||||| ||und|| | ||
| 020 | _a7108044641 | ||
| 020 | _a9787108044648 | ||
| 040 | _cGETS | ||
| 041 |
_achi _heng |
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| 050 |
_aBR65.O55 _b.E612 2013 |
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| 100 | _aOrigen | ||
| 245 | 0 |
_a驳塞尔修斯 _b= Contra Celsum / _c奥利金 (Origen) 著; 石敏敏译 |
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| 246 |
_a駁塞爾修斯 _b |
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| 260 |
_a北京： _b生活·读书·新知三联书店, _c2013 |
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| 300 |
_a5, 13, 5, 582 p. _b; _c23 cm. |
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| 490 | _a基督教经典译丛 | ||
| 500 | _aTranslation of: Contra Celsum. | ||
| 505 | _a本书是一部早期基督教的护教经典，也是基督教与希腊哲学的全面交锋。异教哲学家塞尔修斯无法接受基督教道成肉身的教义，撰写了《真道》一书来驳斥基督教。奥利金对塞尔修斯的攻击做出了有力的回击。塞尔修斯声称，只有哲学思辨能到达神圣的真道，奥利金则指出，希腊哲学的逻各斯是人的智慧，而基督教的圣道是上帝的智慧，上帝最完全的启示是在道成肉身的基督身上。本书被称为早期基督教护教的顶峰之作，它之于希腊教会就像奥古斯丁的《上帝之城》之于西方教会。 | ||
| 650 | _aApologetics -- Early works to 1800. | ||
| 650 | _aCelsus -- (Platonic philosopher), -- active 1800. | ||
| 650 | _aOrigen. - Against Celsus. | ||
| 700 | _a奥利金 | ||
| 700 | _a石敏敏 | ||
| 942 |
_cCB _2ddc |
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| 999 |
_c569 _d569 |
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