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文化与人生 / 贺麟

By: Material type: TextTextLanguage: Chinese Publication details: 上海: 商务印书馆, 2011Description: 3, 2, 328 p. ; 23 cmISBN:
  • 7208095744
  • 9787208095748
Other title:
  • 文化與人生
Subject(s): LOC classification:
  • DS721 .H495 2011
Contents:
本书首篇《儒家思想的新开展》原载1941年8月《思想与时代》第1期。该文被思想史家公认为40年代新儒学思潮的宣言。该文指出:广义的新儒家思想的发展将是中国现代思潮之主潮;民族复兴本质上应是民族文化的复兴,其主要潮流、根本成份就是儒家思想的复兴;假如儒家思想没有新的前途、新的开展,则中华民族及民族文化也就不会有新的前途、新的开展。作者肯定“五四”新文化运动对儒学的洗刷,肯定西学传人的功绩,但指出:“如果中华民族不能以儒家思想或民族精神为主体去儒化或华化西洋文化,则中国将失掉文化上的自主权而陷于文化上的殖民地。”贺麟主张以西洋正宗哲学发挥儒家的理学;以基督教之精华充实儒家的礼教;以西洋的艺术发扬儒家的诗教。总之,将儒学艺术化、宗教化、哲学化。他认为,儒学“仁”之宇宙观、本体论和“诚”之宇宙观、本体论都将得到发展;而在生活修养上,必须培养儒工、儒商,以造成现代化、工业化的新文明社会。此外,《五伦观念的新检讨》篇把握了传统伦理的本质,对三纲精神做了颇富创意的阐释。台湾地平线出版社曾于1973年照本书旧版翻印发行。
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本书首篇《儒家思想的新开展》原载1941年8月《思想与时代》第1期。该文被思想史家公认为40年代新儒学思潮的宣言。该文指出:广义的新儒家思想的发展将是中国现代思潮之主潮;民族复兴本质上应是民族文化的复兴,其主要潮流、根本成份就是儒家思想的复兴;假如儒家思想没有新的前途、新的开展,则中华民族及民族文化也就不会有新的前途、新的开展。作者肯定“五四”新文化运动对儒学的洗刷,肯定西学传人的功绩,但指出:“如果中华民族不能以儒家思想或民族精神为主体去儒化或华化西洋文化,则中国将失掉文化上的自主权而陷于文化上的殖民地。”贺麟主张以西洋正宗哲学发挥儒家的理学;以基督教之精华充实儒家的礼教;以西洋的艺术发扬儒家的诗教。总之,将儒学艺术化、宗教化、哲学化。他认为,儒学“仁”之宇宙观、本体论和“诚”之宇宙观、本体论都将得到发展;而在生活修养上,必须培养儒工、儒商,以造成现代化、工业化的新文明社会。此外,《五伦观念的新检讨》篇把握了传统伦理的本质,对三纲精神做了颇富创意的阐释。台湾地平线出版社曾于1973年照本书旧版翻印发行。

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